關(guān)閉
宋旭（一五二五 — 一六〇六），字初陽，號石門山人，浙江湖州人，后徙居上海松江。宋旭一生喜云游，多居于寺廟精舍，日就禪燈孤榻，時人即用“發(fā)僧“來稱呼他，即帶發(fā)的僧人之意。后來他真的出家當了和尚，法名祖玄，自號天池發(fā)僧、景西居士等。宋旭的畫法繼承明代吳門繪畫傳統(tǒng)，主要師法明四家之一的沈周，擅長畫山水，兼善人物。由于他能遠師古人，近取成法，創(chuàng)出了有別于吳派繪畫的風格而自成一格，并對明末松江地區(qū)的畫家產(chǎn)生了深遠的影響，世人遂稱其為“蘇松派“的開山之祖，明末趙左、沈士充等皆出其門下。
五岳，是中國五大名山的總稱，指東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。五岳起源于古代中國人的山川崇拜，是和國君對山神的祭祀聯(lián)系在一起的。此圖分別繪制了五岳之中的日觀晴曦、太華清秋、融峰兩色、恒塞積雪、二室爭奇等自然美景，作品采用濃淡相間、虛實對比的手法使畫面層次分明。在構(gòu)圖上，畫家運用了傳統(tǒng)的平遠構(gòu)圖法，景物近大遠小，近實遠虛，具較強的深遠感。畫面用筆粗獷，瀟灑秀逸，筆力雄勁，既充實了畫面，也體現(xiàn)出明代文人畫詩、書、畫相結(jié)合的時代特色，不求形似，唯求達意，頗得沈周晚年畫作沉郁蒼茫的風韻。
經(jīng)《圖繪寶鑒續(xù)纂》著錄。
（趙炳文）