關(guān)閉
宋旭(一五二五 — 一六〇六),字初陽,號石門山人,浙江湖州人,后徙居上海松江。宋旭一生喜云游,多居于寺廟精舍,日就禪燈孤榻,時人即用“發(fā)僧“來稱呼他,即帶發(fā)的僧人之意。后來他真的出家當了和尚,法名祖玄,自號天池發(fā)僧、景西居士等。宋旭的畫法繼承明代吳門繪畫傳統(tǒng),主要師法明四家之一的沈周,擅長畫山水,兼善人物。由于他能遠師古人,近取成法,創(chuàng)出了有別于吳派繪畫的風格而自成一格,并對明末松江地區(qū)的畫家產(chǎn)生了深遠的影響,世人遂稱其為“蘇松派“的開山之祖,明末趙左、沈士充等皆出其門下。
五岳,是中國五大名山的總稱,指東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。五岳起源于古代中國人的山川崇拜,是和國君對山神的祭祀聯(lián)系在一起的。此圖分別繪制了五岳之中的日觀晴曦、太華清秋、融峰兩色、恒塞積雪、二室爭奇等自然美景,作品采用濃淡相間、虛實對比的手法使畫面層次分明。在構(gòu)圖上,畫家運用了傳統(tǒng)的平遠構(gòu)圖法,景物近大遠小,近實遠虛,具較強的深遠感。畫面用筆粗獷,瀟灑秀逸,筆力雄勁,既充實了畫面,也體現(xiàn)出明代文人畫詩、書、畫相結(jié)合的時代特色,不求形似,唯求達意,頗得沈周晚年畫作沉郁蒼茫的風韻。
經(jīng)《圖繪寶鑒續(xù)纂》著錄。
(趙炳文)





