廣義即為宮廷。紫禁城范圍內(nèi)可統(tǒng)稱內(nèi)廷或大內(nèi)。狹義講即為宮廷后部帝后生活區(qū)。

工字殿前后殿之間的連接部分，又稱柱廊。

隆恩門內(nèi)有東、西配殿各一座，黃琉璃瓦懸山頂，每座均面闊5間，進(jìn)深2間，前附走廊。東配殿放置祝板，祝板是一塊一尺二見方的木板，上面用滿、漢兩種文字書寫著祭奠死者的祝文。西朝房是帝、后忌辰時喇嘛念經(jīng)的場所。

一種帶釉的陶制品。釉以鉛作助溶劑，以含鐵、銅、鈷、錳的礦物作著色劑，再配以石英而制成。明清皇家宮殿、宗教廟宇等，常以琉璃作建筑材料用。

典出《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》：“稱彼兕觥，萬壽無疆！”意為在朝堂上捧舉起大酒杯，祝國君萬年長壽無盡。

歇山頂為中國古建筑屋頂式樣之一。由一條正脊、四條垂脊、四條戧脊組成，故亦稱九脊殿。又有單檐、重檐之分，重檐較單檐尊貴。

間之寬稱面闊，即指古代建筑中平行于桁檁方向，且位于同一直線上相鄰兩根檐柱中心線線間的水平距離。各間寬度的總和稱通面闊。

承托建筑物檐宇部分的構(gòu)件。主要由方形的斗和弓形的栱經(jīng)多重交叉組合而成。每一組合稱一攢。按安裝部位分科，位于柱頭上的稱柱頭科，位于屋角柱上的稱角科，分布于柱間部位的稱平身科。斗栱對屋檐有支撐和減震作用，也有較強(qiáng)的裝飾性，因此，多用于較高等級建筑上。斗栱發(fā)展至清代，被作為建筑模數(shù)使用，一座建筑的所有尺度均以斗口為單位，長度同于最下坐斗的開口大小。

中國古代建筑彩畫的一種。源于江南蘇州地區(qū)，故名。畫法靈活、生動，題材廣泛，多為祥獸花鳥、山水風(fēng)景、人物故事。故宮花園及內(nèi)廷建筑多飾以蘇式彩畫。蘇式彩畫從明代起即傳入宮廷，經(jīng)幾百年的變化，與江南原有彩畫不同，尤其乾隆時期的蘇式彩畫，因色彩艷麗，裝飾華貴，又稱之為“官式蘇畫”。

楠木產(chǎn)自我國四川、云南、廣西、湖北、湖南等地，為常綠喬木，高十余丈，葉為長橢圓形。傳說這種木材水不能浸，蟻不能穴，南方人多用作棺木或牌匾。楠木美觀，但不如硬木華麗。

以“卍”字為中心向四外延伸所衍化出的多種形式的錦紋統(tǒng)稱“萬字錦”，是一種典型的中國傳統(tǒng)圖案。

一種裝飾圖案。在圓形的壽字周圍環(huán)繞5只蝙蝠，利用蝠與福的諧音，寓吉祥福壽之意。

古建筑門窗常用的欞條組合形式。其做法是用欞條拼成一個個長方形，上下左右對稱排列。欞條交接處做成尖榫，用膠粘牢。

亦稱和合窗，即上部可以支起，下部可以摘下之窗。其內(nèi)亦有一層，上下均固定，但上部可依天氣變化用紗、用紙糊飾，下部安裝玻璃，以利室內(nèi)采光。外層窗心多用燈籠錦、步步錦格心。故宮內(nèi)支摘窗多用于內(nèi)廷居住建筑及配房、值房等。

古建筑外檐和內(nèi)檐的門窗、槅扇、隔斷、天花等木構(gòu)件之統(tǒng)稱。以其所處的位置分為外檐裝修和內(nèi)檐裝修，安裝在檐柱之間的裝修稱為“外檐裝修”，安裝在金柱之間的裝修稱為“內(nèi)檐裝修”。外檐裝修包括槅扇、檻窗、橫披、簾架、風(fēng)門等，內(nèi)檐裝修則是室內(nèi)的隔斷、屏風(fēng)、落地罩及博古架等。

古建筑術(shù)語。指建筑各面正中四根檐柱之內(nèi)的空間，其兩側(cè)稱為次間。

屏風(fēng)的一種，直接在室內(nèi)地上陳設(shè)。

傳統(tǒng)家具中一種體型寬大的坐具，亦稱“御座”。明以后，隨著皇權(quán)制度的強(qiáng)化，寶座成為帝王御用坐具的代名詞，象征著帝王的權(quán)威。《明史》載，明神宗時，宦官馮保竊權(quán)，“帝御殿，保輒侍側(cè)”。當(dāng)時的吏部都給事中雒遵進(jìn)言：“保一侍從之仆，乃敢立天子寶座，文武群工拜天子耶，抑拜見中官耶？”將宦官立于寶座之側(cè)視為褻瀆皇權(quán)的大不敬行為。 寶座大多擺放在宮廷正殿明間的中心或顯要位置，單獨(dú)陳設(shè)，極少成對。在寶座的背后還要放置一個較大的座屏，兩邊放置甪端、香筒、仙鶴、蠟釬等器物，格外尊貴、莊嚴(yán)。皇帝端坐在寶座之上，俯視群臣，“君臨天下”，充分體現(xiàn)出帝王的權(quán)威，以達(dá)到“明制度，示等威”的目的。

屏風(fēng)是我國古代室內(nèi)的主要陳設(shè)器物。其最早的功能為擋風(fēng)和遮避用。據(jù)《三禮圖》記載：“屏風(fēng)之名出于漢世，故班固之書多言其物。”以后隨著工藝的進(jìn)步，屏風(fēng)逐漸由原來的實(shí)用品演進(jìn)為實(shí)用性和裝飾性結(jié)合的工藝品，成為古人居室內(nèi)具有觀賞性的陳設(shè)家具。屏風(fēng)在清代發(fā)展尤盛，無論是所用材料還是工藝技術(shù)都達(dá)到了歷史最高水平。

雕刻技法之一。一種是在浮雕的基礎(chǔ)上鏤空背景部分，有單面雕、雙面雕之分。另一種介于圓雕和浮雕之間，常用于民間床、窗、梁、護(hù)板的雕刻中。

中國傳統(tǒng)裝飾花紋之一。所繪花朵系以植物的枝干或蔓藤作骨架，枝葉相互纏繞，構(gòu)成四方連續(xù)或二方連續(xù)的圖案，統(tǒng)一中寓變化。有纏枝蓮、纏枝菊、纏枝牡丹和纏枝寶相花等多種紋樣。

葡萄本非中國內(nèi)地所產(chǎn)，系由西域傳來。《齊民要術(shù)》曰：“漢武帝使張騫到大宛，取葡萄實(shí)，如離宮別館旁盡種之。” 葡萄紋在內(nèi)地圖案裝飾藝術(shù)中最早見于東漢，到了唐代，葡萄紋在工藝美術(shù)領(lǐng)域里已普遍流行。葡萄蔓延的枝條和豐碩的果實(shí)象征著“富貴長壽”，深受人們的喜愛。

古建筑內(nèi)檐裝修木雕花罩的一種。凡從地上一直到梁（或枋）的花罩都可稱為落地罩。其形式主要有3種：①沿兩側(cè)木柱和梁（枋）形成的不同方向的三條邊上均有裝飾，兩側(cè)的木雕一般都坐落在木雕須彌座上。②兩側(cè)木柱上安裝隔扇、隔扇間，梁枋下安裝單邊罩，這種形式又叫“隔扇罩”。③在柱梁間滿飾木雕或用木欞條組成圖案，中間部位留出幾何形洞口，這類落地罩常按洞口的形狀定名，如圓形洞口的稱“圓光罩”。

暖閣即以槅扇門、隔斷板、天花板等在殿堂內(nèi)建的小屋。

中國古建筑屋頂形式之一。屋頂分前后兩坡，兩端與山墻平齊，顯得質(zhì)樸堅(jiān)固。