廣義即為宮廷。紫禁城范圍內可統稱內廷或大內。狹義講即為宮廷后部帝后生活區。

內廷西六宮以北五座院落的統稱。乾西五所始建于明初，與東路的乾東五所相對稱，由東向西分別稱為頭所、二所、三所、四所和五所，每所均為南北3進院，原為皇子所居。清代乾隆皇帝即位后，將乾西二所升為重華宮，頭所改為漱芳齋并建戲臺，三所改為重華宮廚房，而后拆建四、五所改建建福宮及花園，從而徹底改變了乾西五所原有的規整格局。

康熙十八年（1679年）為太子所建的太子宮，后為諸皇子讀書之所。乾隆五十九年（1794年），永琰被乾隆帝立為皇太子后再度住進此宮。

滿語，意為“角、棱角、四面八方之角落”。清代親王、貝勒爵位封號前冠以“和碩”二字有統轄一方之意。“和碩公主”是清代妃嬪所生之女，“和碩格格”是親王嫡出之女。

爵位名。其名始于南朝末期。隋代以皇帝的伯叔兄弟和皇子為親王，唐代以皇帝的兄弟和皇子為親王，宋明各代一般因襲不改。清代宗室封爵的第一級稱為和碩親王，主要用以封皇子，蒙古貴族亦有封親王者。

郡名。《漢書·地理志》未載，曾見于漢簡簿書類：“入蒲書二封，其一封文德大尹章詣大使五威將莫府。一封文德長史印詣大使五威將莫府。始建國元年十月辛未日食時……”據上簡文德有大尹、長史，則為邊郡無疑。至地皇元年一簡，則又稱敦德。西北邊郡有文德、酒泉、張掖、武威、天水、隴西、西海、北地共八郡，有文德而無敦煌，實即始建國元年改敦煌為文德。

官名，唐始設，宋設置漸廣。明太祖廢丞相，以大學士充顧問，至明中葉遂以大學士為內閣長官，起草政令，批答奏章，官品雖低卻握宰相之權。清代大學士的品級提高了，職任反而不重要了。乾隆十年（1745年）后大學士專以三殿（保和、文華、武英）三閣（文淵、體仁、東閣）入銜，滿漢各二人，協辦大學士滿漢各一名，均為文臣最高的官位。

張廷玉（1672—1755年），字衡臣，一字硯齋，安徽桐城人。清代大學士張英次子，康熙三十六年（1697年）進士，授檢討，歷任侍講學士、內閣大學士和刑部侍郎等要職。雍正年間，擢禮部尚書，值南書房，又進保和殿大學士兼吏部尚書。與鄂爾泰同為軍機大臣，時軍機處初建，規制多所定議。以周敏勤慎，為世宗所倚重。乾隆十四年（1749年），以老病退休。立朝50年，富貴壽考號為清代之最，然以乞身后恩典事，臨去曾受斥責。卒謚文和，有《傳經堂集》。

鄂爾泰（1677—1745年），滿洲鑲藍旗人，雍正朝重臣，長期治理云、貴、廣西三省事務。對安撫西南諸少數民族，推行“改土歸流”起了重要作用，被雍正帝評價為“功跡實非尋常可比”。乾隆初，受遺命與張廷玉等輔政，總理事務。授軍機大臣，封三等伯，加太保、太傅，賜號襄勤，是乾隆皇帝以詩為紀、終身懷念的“五閣臣”之一。卒謚文端。著有文集《西林遺稿》、詩集《文蔚堂詩集》等。

間之寬稱面闊，即指古代建筑中平行于桁檁方向，且位于同一直線上相鄰兩根檐柱中心線線間的水平距離。各間寬度的總和稱通面闊。

指建筑物縱深各間的長度。即位于同一直線上相鄰兩柱中心線間的水平距離。各間進深總和稱通進深。

一種帶釉的陶制品。釉以鉛作助溶劑，以含鐵、銅、鈷、錳的礦物作著色劑，再配以石英而制成。明清皇家宮殿、宗教廟宇等，常以琉璃作建筑材料用。

歇山頂為中國古建筑屋頂式樣之一。由一條正脊、四條垂脊、四條戧脊組成，故亦稱九脊殿。又有單檐、重檐之分，重檐較單檐尊貴。

亦稱龜頭屋，是從正殿接出的小屋，與正殿用兩個屋頂連接。

古建筑術語。指建筑各面正中四根檐柱之內的空間，其兩側稱為次間。

又稱格門，由立向的邊挺和橫向的抹頭組成木構框架。抹頭又將槅扇分成槅心、絳環板和裙板三部分。槅心是主要部分，占整個槅扇高度的五分之三，由欞條拼成各種圖案。欞條分內外兩層，中間糊紙、夾紗或安玻璃。室內槅扇多采用夾紗做法，所以又稱碧紗櫥。絳環板和裙板亦多雕刻各種裝飾圖案。室內槅扇的雕刻較為細膩。槅扇上下一般安有轉軸，可以自由開合。有的槅扇不用絳環板和裙板，而像槅心一樣使用欞條，稱落地明造。

中國古建筑屋頂形式之一。屋頂分前后兩坡，兩端與山墻平齊，顯得質樸堅固。

古建筑外檐和內檐的門窗、槅扇、隔斷、天花等木構件之統稱。以其所處的位置分為外檐裝修和內檐裝修，安裝在檐柱之間的裝修稱為“外檐裝修”，安裝在金柱之間的裝修稱為“內檐裝修”。外檐裝修包括槅扇、檻窗、橫披、簾架、風門等，內檐裝修則是室內的隔斷、屏風、落地罩及博古架等。

古建筑內檐裝修木雕花罩的一種。凡從地上一直到梁（或枋）的花罩都可稱為落地罩。其形式主要有3種：①沿兩側木柱和梁（枋）形成的不同方向的三條邊上均有裝飾，兩側的木雕一般都坐落在木雕須彌座上。②兩側木柱上安裝隔扇、隔扇間，梁枋下安裝單邊罩，這種形式又叫“隔扇罩”。③在柱梁間滿飾木雕或用木欞條組成圖案，中間部位留出幾何形洞口，這類落地罩常按洞口的形狀定名，如圓形洞口的稱“圓光罩”。

隆恩門內有東、西配殿各一座，黃琉璃瓦懸山頂，每座均面闊5間，進深2間，前附走廊。東配殿放置祝板，祝板是一塊一尺二見方的木板，上面用滿、漢兩種文字書寫著祭奠死者的祝文。西朝房是帝、后忌辰時喇嘛念經的場所。

凡皇帝親自裁定的事項為欽定。

井亭多為四柱盝頂式，亭頂中間有一洞口與井口垂直，井蓋為空心圓柱形。亭頂和井蓋均為空心是為了讓陽光由此射入井中，過去人們認為井中之水經過陽光照射后才能食用。同時中空也便于用長竿淘井。

在黑色漆地上加描金花紋的工藝技法。

瓷器裝飾手法之一。其工藝是以毛筆蘸調和好的金粉，在燒好的瓷器上描繪圖案花紋，然后入爐經低溫烘燒而成。描金創燒于北宋定窯，南宋人周密《志雅堂雜鈔》記載：“金花定碗用大蒜汁調金描繪，然后再入窯燒，永不復脫。”用大蒜汁調和金粉是利用其天然的粘性。明清的景德鎮御窯廠亦常用描金裝飾顏色釉瓷器，如著名的宣德鮮紅釉描金器、弘治黃釉描金器、乾隆窯變釉描金器等。

“長春書屋”是乾隆皇帝的私人書房。乾隆皇帝弘歷為皇子時，雍正帝曾在圓明園九州清晏別室召開法會，賜號弘歷“長春居士”，故以后乾隆皇帝的御用書屋，多以“長春”命名。據《造辦處各作成做活計清檔》記載，乾隆元年（1736年），登基不久的弘歷下旨改造即將入住的養心殿，將勤政親賢殿后的仙樓改造為書房，并御題“長春書屋”匾。此外，以“長春書屋”命名的御用書房在重華宮翠云館、清漪園、圓明園九州清晏、西苑綺思樓、避暑山莊都有，是乾隆皇帝重要的文事活動場所。乾隆四十一年（1776年），為弘歷歸政而修建的養性殿，也完全按照養心殿長春書屋建了養性殿長春書屋。

指每歲正月擇吉日在重華宮舉行以飲茶為主的宴席。始于清乾隆年間，乾、嘉、道三朝共舉行了六十余次。茶宴所飲并非一般意義上的茶茗，而是以梅花瓣、佛手片、松籽仁烹制成的“三清茶”。但飲茶不過是茶宴的表面形式，實際內容是君臣賦詩聯句，既聯絡君臣感情，又養生頤情。