第一百一十七講
趙孟頫時(shí)代的另一藝術(shù)巨匠——朱德潤(rùn)
專家介紹:
李天垠,2005年畢業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論系,獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。
講座提綱:
元代是中國(guó)歷史上一個(gè)非常特別的時(shí)代——作為一個(gè)少數(shù)民族統(tǒng)治下的中國(guó)王朝,當(dāng)時(shí)的中外文化交流、全球經(jīng)貿(mào)合作以及工藝美術(shù)的發(fā)展都達(dá)到了一個(gè)新的高度,元朝成為了當(dāng)時(shí)世界上最富強(qiáng)的帝國(guó)之一。但漢族士人在當(dāng)時(shí)卻備受壓抑,偶有身享榮華富貴如趙孟頫者,其心理與精神上承受的壓力也是可想而知的。元代的蒙古統(tǒng)治階層將國(guó)民按照族屬進(jìn)行了等級(jí)劃分,使得漢族人,尤其是南方地區(qū)的漢族人處于社會(huì)政治地位的最底層。失去了晉身之道的漢族文人,無法通過科舉考取功名,則只好寄情于游歷山水、筆墨唱和與戲劇創(chuàng)作之中。朱德潤(rùn)作為當(dāng)時(shí)一位來自江南地區(qū)的漢族士人,一心想著通過“畫以致仕”的方式報(bào)效朝廷。
由于元代的統(tǒng)治者是蒙古族,使得元代的文士畫家通過善于繪事而晉升官職的機(jī)率超過了以往任何漢族統(tǒng)治的朝代。朱德潤(rùn)從小受到了良好的儒家文化教育,同時(shí)又繪畫天賦異秉,是一名典型的繪畫功底扎實(shí)的文人畫家,得以被統(tǒng)治者賞識(shí)進(jìn)而入朝為官。
朱德潤(rùn)與具有蒙古血統(tǒng)的高麗國(guó)王王璋、高麗國(guó)年輕大儒李齊賢的交往,體現(xiàn)出了元代的民族大融合及元麗兩國(guó)士人的交游情況;而朱德潤(rùn)赴高麗為官的經(jīng)歷則體現(xiàn)了元代中國(guó)與高麗的外交經(jīng)貿(mào)往來。朱德潤(rùn)作為元代著名的宮廷畫家,其詩(shī)書畫具有很深造詣,紅極一時(shí)。然而像歷史上很多名人一樣,朱德潤(rùn)在其所處時(shí)代聲名顯赫,時(shí)至今日卻湮沒在歷史的長(zhǎng)河中,后人對(duì)其所知不多。
主講人希望本講座能帶領(lǐng)觀眾穿越到七百年前的元代中國(guó),讓觀眾在賞析朱德潤(rùn)存世畫作、辨別其作品真?zhèn)蔚耐瑫r(shí),領(lǐng)略元大都、元上都、蘇杭江南地區(qū)的地理風(fēng)貌與風(fēng)土民情。不會(huì)局限于就美術(shù)史而論美術(shù)史,取而代之的是將元代美術(shù)史放置于元代的歷史文化背景之下,令觀眾能身臨其境、深入淺出。主講人還從心理學(xué)的角度深入朱德潤(rùn)內(nèi)心,以朱德潤(rùn)的視角觀察體會(huì)繪畫創(chuàng)作本身與元代社會(huì)的方方面面。
發(fā)表論著:
論文:
特別提示:
1、本次講座活動(dòng)地點(diǎn)在故宮博物院兆祥所,以活動(dòng)行網(wǎng)站發(fā)送的報(bào)名成功的短信為準(zhǔn),沒有報(bào)名成功的無法參與此次活動(dòng)。