第一百二十三講
“明代御窯瓷器——景德鎮御窯遺址出土與故宮博物院藏傳世弘治、正德瓷器對比展”導讀
專家介紹：
呂成龍，1984年7月畢業于景德鎮陶瓷學院工藝系，獲工學學士學位。畢業后被分配到故宮博物院從事古陶瓷陳列、保管、鑒定等研究工作。現任故宮博物院研究館員、器物部主任、故宮研究院陶瓷研究所所長、故宮博物院學術委員會委員，兼任中國古陶瓷學會副秘書長、中國藝術研究院碩士研究生導師、中國社會科學院研究生院文物與博物館專業學位碩士研究生導師等。
曾主持過故宮博物院“陶瓷館”、“孫瀛洲捐獻陶瓷展”、“明代御窯瓷器——景德鎮御窯遺址出土與故宮博物院藏傳世成化瓷器對比展”、“明代御窯瓷器景德鎮御窯遺址出土與故宮博物院藏傳世弘治、正德瓷器對比展”等多個大型陳列展覽，實地調查數十個中國古代陶瓷窯址，多次應邀赴美國、土耳其、香港、澳門、臺灣等地做學術演講，出版多部學術專著。2002年入選由《中國文物報社》組織評選的全國文博考古界一百位學術成就顯赫、治學經驗豐富、極具創新精神的專家學者之列。2006年榮獲文化部優秀專家稱號，2016年獲得政府特殊津貼。
講座提綱：
“明代御窯瓷器”系列展的第三個——“景德鎮御窯遺址出土與故宮博物院藏傳世弘治、正德瓷器對比展”正在故宮博物院齋宮和誠肅殿展出。
明代弘治（1488～1505年）、正德（1506～1521年）時期，處于15世紀與16世紀之交，是明代社會、文化變遷的分水嶺，即明代社會開始由之前的保守、沉悶逐漸走向革新、活躍。表現在社會風氣上，最突出的是淳厚樸實之風逐漸消失，人們開始變得崇尚錢財、追求財富。由于這兩朝景德鎮御器廠燒造的御用瓷器具有一定共性，如生產規模均相對縮小、品種都急劇減少、裝飾風格也都相對樸素等，因此，特將這兩朝瓷器一同展出。
統觀明代景德鎮御窯瓷器，弘治、正德朝產品雖不如永樂、宣德、成化朝產品名氣大，但亦算得上品質精良、不乏精品，其中有的品種頗具特色。弘治朝御窯瓷器藝術風格延續成化朝御窯瓷器，仍以造型俊秀、胎體精細、釉質溫潤、裝飾文雅而著稱于世。正德朝是明代景德鎮御窯瓷器發展史上一個承上啟下的轉折點，主要表現在逐漸擺脫了成化、弘治朝御窯瓷器胎體輕薄、造型較少、裝飾疏朗等特點，而變得器物胎體趨于厚重、造型逐漸增多、裝飾偏向繁縟等。
本講座從舉辦此展覽的歷史背景、院藏弘治正德御窯瓷器概況、弘治正德朝歷史背景、有關弘治正德朝御窯瓷器燒造的文獻記載、展覽內容介紹等幾個方面，為您詳細解讀本展覽。
主編：近20部圖書。代表性的有：《故宮藏傳世瓷器真贗對比歷代古窯址標本圖錄》，紫禁城出版社，1998年；《故宮博物院八十華誕古陶瓷國際學術研討會論文集》，紫禁城出版社，2007年；《故宮陶瓷館》（第一主編），紫禁城出版社，2008年；《定瓷雅集——故宮博物院珍藏及出土定窯瓷器薈萃》，故宮出版社，2012年；《故宮博物院八十八華誕鈞窯學術研討會論文集》，故宮出版社，2016年；《明代弘治、正德御窯瓷器——景德鎮御窯遺址出土與故宮博物院藏傳世瓷器對比》（上、下冊），故宮出版社，2017年9月；《故宮博物院藏品大系——陶瓷編》（40卷）（總主編），2013年開始由河北教育出版社、故宮出版社陸續出版。
論文：已發表數十篇。代表性的有：《試論汝窯的幾個問題》，《故宮博物院院刊》2001年第4期；《關于八思巴字款青花瓷器年代之我見》，《文物》2001第8期；《明代斗彩瓷器概論》，《文物》2005年第5期；《明代永樂、宣德時期景德鎮御窯瓷器的時代特點和藝術成就》，臺灣《中華文物學會》2010年刊；《寧夏靈武縣磁窯堡、回民巷古瓷窯遺址考察紀要》，《故宮博物院院刊》2006年第4期；《明代弘治、正德朝景德鎮御窯瓷器簡論》，《故宮博物院院刊》2017年第5期。
特別提示：
1、本次講座活動地點在故宮博物院兆祥所，以活動行網站發送的報名成功的短信為準，沒有報名成功的無法參與此次活動。
