　　2007年7月3日上午，關于在慈寧宮區域建立雕塑館的專家論證會在故宮博物院內召開，來自北京大學、國家博物館、社科院考古所、社科院宗教所、中央美術學院以及故宮博物院的專家、領導與業務人員參加了此次會議。
　　慈寧宮區域位于紫禁城的內廷外西路，明清時期屬于太后與太妃的居所，目前屬于非開放區。雕塑館將利用前殿慈寧宮、后殿大佛堂以及兩側的廊廡為展廳，全面展出故宮博物院收藏的雕塑精品，計劃在2008年以后實現對公眾展出。
　　論證會上，專家與領導們對故宮博物院建立雕塑館表示了充分的肯定，對展覽的形式、內容、主題重點和展覽手段提出了良好的意見和建議。這些都將成為故宮博物院設計與布置雕塑館展陳的考慮因素。
　　故宮博物院藏有一萬余件雕塑精品，其中包括建國后出土的第一批石造像——河北曲陽白石造像（北魏至唐）、早期佛教金銅造像和明清密宗金銅像、木雕羅漢像和菩薩像、戰國至清代的陶俑、漢代的畫像磚和畫像石等等。建成后的慈寧宮雕塑館將成為社會大眾欣賞中國古代雕塑精品的適宜場所。

關鍵詞：慈寧宮內廷廊廡大佛堂造像曲陽白石羅漢菩薩

慈寧宮

內廷

廣義即為宮廷。紫禁城范圍內可統稱內廷或大內。狹義講即為宮廷后部帝后生活區。

廊廡

泛指在屋檐下面、正殿兩側或獨立有屋頂覆蓋的通道。

大佛堂

造像

又作造象。古時為生人、亡人或己身祈福，多于僧寺或崖壁間鐫石成佛像，亦有以金屬鑄造佛像者。所造佛像稱之為造像。

曲陽

縣名。在河北省的西部、太行山東麓，因在太行山曲之南而得名。秦置曲陽縣，漢為上曲陽縣，北齊復改曲陽縣，隋唐時期屢有更替。境內有北岳廟，漢白玉雕刻從北魏一直沿襲至今，聞名全國。

白石

即曲陽黃山白石，色澤光潔，紋理細膩，俗稱漢白玉或白大理石，在造像記中則名為玉石或白玉石。遲至北魏晚期，人們已經規模化開采利用，延綿至今。

羅漢

梵文Arhat的音譯阿羅漢之簡稱。又譯為“應真”，或又稱“尊者”，是釋迦牟尼的弟子，小乘教修行的最高果位。羅漢受佛之囑，常住世間，守護佛法，“得一切世間諸天人供養”。羅漢像最初是依照佛教經典所造，侍立在釋迦兩側的比丘（和尚）像，即阿難、迦葉。后又創造出十六、十八和五百羅漢像，有木雕、泥塑、石刻，以及銅和鐵的金屬鑄造，也見于繪畫和織繡。南朝梁天監時畫家張僧繇曾畫十六羅漢，見《宣和畫譜》。自唐初玄奘譯出《法住記》，十六和十八羅漢像逐漸盛行。傳唐代盧楞伽畫有十六應真，五代貫休和張玄都曾畫十八羅漢像。杭州煙霞洞五代時有十六羅漢像，經宋人添加了神僧和布袋和尚（俗稱大肚彌勒）。寺廟中也盛行十八羅漢像的供奉。