周文矩（約907—975年），句容（今江蘇句容）人。在五代南唐開國君主李昪的昇元年間（937—942年）已奉命作畫，至后主李煜時（961—975年）任畫院翰林待詔。擅畫人物、車馬、屋木、山川，人物畫用筆頗有特色，帶顫動多屈曲，被稱為“戰(zhàn)筆描”。仕女畫師承唐·周昉，多用細勁流暢的琴弦描，作風工整纖麗，如元·夏文彥《圖繪寶鑒》所評：“至畫仕女，則無顫筆，大約體近周昉，而纖麗過之?！绷鱾髦两竦淖髌贰吨仄?xí)鍒D》卷、《宮中圖》卷、《琉璃堂人物圖》卷雖均屬后世摹本，但都反映了他的風格面貌。

2013年11月4日成立的故宮學(xué)院是一所業(yè)務(wù)培訓(xùn)和教育機構(gòu)，也是國內(nèi)首家以博物館辦學(xué)的模式成立的“學(xué)院”。故宮學(xué)院響應(yīng)我國博物館和文化遺產(chǎn)保護事業(yè)發(fā)展的最新形勢和需要，圍繞故宮博物院整體事業(yè)的發(fā)展，面向自身、面向行業(yè)、面向全國、面向世界開展多層次、多渠道、多形式的培訓(xùn)項目與教育活動，為博物館發(fā)展提供專業(yè)人才支持，踐行博物館公眾教育和社會服務(wù)的使命。
辦學(xué)宗旨：故宮學(xué)院將立足于服務(wù)故宮博物院，健全員工培訓(xùn)體系，探索適應(yīng)博物館人員特點的培訓(xùn)模式與機制，培養(yǎng)員工的新思想和新技能，加強自身能力建設(shè)，同時激勵員工將培訓(xùn)的效果反映在博物館的各項實際工作之中。以此為基礎(chǔ)，憑借故宮博物院在文物鑒定、文物保護與修復(fù)、博物館管理、宮廷歷史與建筑研究等領(lǐng)域的優(yōu)勢，學(xué)院還將逐步輻射到國內(nèi)外博物館及相關(guān)業(yè)界，逐步成為國內(nèi)文博行業(yè)重要的人才培訓(xùn)基地，樹立故宮學(xué)院自有的品牌特色和過硬的信譽，同時也以教學(xué)相長的模式培養(yǎng)一支故宮博物院的中青年專家隊伍。
辦學(xué)內(nèi)容：故宮學(xué)院的業(yè)務(wù)主要分為四個板塊，分別是故宮博物院院內(nèi)員工培訓(xùn)、國內(nèi)博物館界及相關(guān)業(yè)界培訓(xùn)、公眾教育和國際培訓(xùn)。領(lǐng)域涉及宮廷歷史文化、文物鑒定、文物修復(fù)與保護、古建筑保護、博物館實務(wù)等；兼顧知識與技能、理論與實踐。以文物鑒定為例，更確切地說應(yīng)該是“文物鑒賞”，將著重于梳理闡釋文物的歷史、藝術(shù)及科學(xué)價值，引導(dǎo)聽眾關(guān)注文物背后的歷史文化和文明演進。學(xué)院的師資將以故宮博物院研究人員和具有資深實踐經(jīng)驗的人員為基礎(chǔ)，并廣泛吸納國內(nèi)外專家力量。

考古學(xué)屬于社會科學(xué)，是歷史科學(xué)的重要組成部分?？脊艑W(xué)是根據(jù)古代人類在各種活動中所遺留下來的遺跡、遺物來研究古代社會歷史的一門科學(xué)。

張萱（生卒年不詳），京兆（今陜西西安）人。唐玄宗開元十一年（723）成為宮廷史館“畫值”。以擅繪皇族貴婦、嬰兒、鞍馬而稱甲于時。所畫仕女，慣用朱色暈染耳根，為其特色。在筆墨技法上，慣于以工細勻整的鐵線描勾線，線條隨著人物、鞍馬的體態(tài)形狀而曲盡變化，富有表現(xiàn)力。著色細膩，色調(diào)淡雅而色澤豐富，特別是在人物衣裝和馬鞍紋飾的色彩配置上更是別具匠心。宋徽宗內(nèi)臣奉敕編撰的《宣和畫譜》記載他的作品共47件，今日以留存宋人摹本《虢國夫人游春圖》和《搗練圖》最為著名。

周昉(生卒年不詳)，字仲朗，又字景玄，京兆（今陜西西安）人。唐代畫家，出身于官宦之家，曾任越州、宣州長史。擅繪佛道圖像，因創(chuàng)制具典雅華麗特色的“水月觀音”而被稱為“周家樣”。亦工人物肖像和仕女畫，以畫風寫實、形神兼?zhèn)涠钍廊瞬毮俊?/p>

藍瑛（1585—約1666年），字田叔，號蜨叟、石頭陀、西湖山民等，錢塘（今浙江杭州）人。擅畫山水，早年以摹古為主，宗法唐宋元諸家，尤以習(xí)元黃公望、明沈周最有心得，筆致工整細潤，墨色清淡妍靜。中年于傳統(tǒng)的繪畫基礎(chǔ)上形成自己的繪畫面貌，筆墨蒼勁雄渾，于疏簡粗獷的線條組合中表現(xiàn)高峻突兀的江南蔥郁之景。錢塘又稱武林，后人將藍瑛和從其學(xué)畫的劉度、藍孟、藍深等合稱“武林畫派”。