故宮博物院建立于1925年，是在明清兩代皇宮及其收藏的基礎上建立起來的綜合性博物館，也是中國最大的古代文化藝術博物館。這里不僅有壯美的古建筑、更有186萬余件歷代珍稀文物。故宮藏殷墟甲骨文，正是這眾多瑰寶中的一項。經過故宮學人數年的努力，《故宮博物院藏殷墟甲骨文·馬衡卷》《謝伯殳卷》兩種六冊于近日正式出版面市。

圖一  《故宮博物院藏殷墟甲骨文·馬衡卷》《謝伯殳卷》書影

故宮博物院藏殷墟甲骨共計21395片，收藏量居世界第三，僅次于國家圖書館和臺灣“中研院”史語所，其來源主要包括公家調撥（含沒收）、私人捐贈及院方收購。故宮藏甲骨部分散見于《鐵云藏龜》《殷虛書契前編》《戰后南北所見甲骨錄》《謝氏瓠廬殷墟遺文》《甲骨文合集》《甲骨文合集補編》等著錄圖書，大部分從未整理刊布。

圖二  2014年2月20日“故宮博物院藏殷墟甲骨文整理與研究”項目論證會合影

故宮博物院為盡快完整、科學地向社會公布這批藏品，專門成立了“故宮博物院藏殷墟甲骨文整理與研究”項目組，并于2014年成功申報國家社科基金重大項目。由于工作涉及院內多個部門，故宮博物院成立了管理組和工作組：管理組下設領導、協調、規劃三個小組和一個辦公室；工作組下設編目、攝影、拓片、摹文、釋文五個子課題組。管理組負責工作的統籌推進，辦公室承擔具體統籌推進事務。工作組分工主持各子課題業務，釋文組總其成，負責圖書的編著。

圖三  2015年4月1日 “故宮博物院藏殷墟甲骨文整理與研究”立項開題會合影

為了能夠保證整理出版質量，項目組還特別制定了一項“三符合”原則，即：符合文物保管特色；符合文獻整理規范；符合學術發展潮流。在此基礎上，先繼承，后創新，產生一些設想。這些設想主要落實到四點：尊重藏家原狀；方便讀者使用；適應學術潮流；借鑒成功經驗。

圖四  “故宮博物院藏殷墟甲骨文整理與研究”項目組工作照

故宮甲骨在入院之前，名門家藏、遞傳有序，為了保存原狀，項目組皆按藏家整理。釋文按文獻整理規范，也要求反映文字原狀，在拓本上附加了隸定字形。甲骨按字體分組排列，先為王卜辭，細分爲?組、賓組、歷組、出組、無名組、何組、黃組等；后為非王卜辭，分子組、午組、亞組等。同組卜辭再按事類排序。

圖五 2020年12月4日“故宮博物院藏殷墟甲骨文整理與研究”項目出版鑒定會 

馬衡先生，浙江鄞縣（今寧波鄞州區）人。1924年11月，馬衡先生受聘“清室善后委員會”，參加點查清宮物品工作。1925年10月，故宮博物院成立，兼任臨時理事會理事、古物館副館長。1928年，任古物保管委員會北平分會主任委員。1929年后，任北京大學圖書館館長兼任故宮博物院理事會理事、古物館副館長；1933年7月，代理故宮博物院院長（期間，均未領取故宮薪資）。1934年7月至1952年，任故宮博物院院長。于亂世中守護故宮文物，宏揚中華文化。

圖六  馬衡先生 

馬衡先生從青年時期即對金石收藏產生了極大興趣，寓居滬上時，更是廣泛收集各類藏品。馬衡先生及其后人將其所藏的全部文物悉數捐給國家，后撥調故宮博物院。在其豐富的個人藏品中，甲骨就有400余片。此次將《馬衡卷》作為首卷出版，即是對馬衡先生的紀念。

圖七  2019年9月10日馬衡先生之孫馬思猛先生在故宮博物院舉辦講座 

馬衡先生購得的甲骨來源于劉鶚舊藏，曾拓印自藏近十份分贈同好，并擬與北京大學國學門藏甲骨一同印刷出版，但因種種未能遂愿。項目組此次整理馬衡甲骨的過程中，幸得馬衡先生長孫馬思猛先生介紹，與北京大學圖書館取得聯系并進行合作，將館方收藏的馬衡先生舊藏《甲骨刻辭拓本》一函五冊編入《馬衡卷》中。

圖八  北京大學圖書館藏《甲骨刻辭拓本》書影及首頁 

圖九  故宮博物院藏“凡將齋藏甲骨文字”壽山石朱文印 

《故宮博物院藏殷墟甲骨文·馬衡卷》包括故宮藏馬衡捐贈甲骨和北京大學圖書館藏馬衡輯《甲骨刻辭拓本》兩部分。其中后者又分為《凡將齋甲骨刻辭拓本》和《國學門甲骨刻辭拓本》兩種，作為附編。本卷共分三冊：第一冊為馬衡舊藏新字甲骨364片，資料甲骨77片，除去復原及綴合，新編為370號，其中偽刻、習刻、無字等40片，另有骨鏃一個；第二冊為凡將齋甲骨刻辭拓本118張，整理為112號，及國學門甲骨刻辭拓本（上）；第三冊為國學門甲骨刻辭拓本（下）；國學門甲骨刻辭拓本共512張，整理為471號。

圖十  《故宮博物院藏殷墟甲骨文·馬衡卷》內頁 

謝伯殳先生，名棨渙，字伯殳，號庸齋，又號瓠廬，以字行。浙江余姚泗門人，著名銀行家、實業家，喜好書畫、金石收藏，與碩儒沈曾植、篆刻名家王福庵、陳巨來等交往甚密。

圖十一  謝伯殳先生 

謝伯殳先生舊藏甲骨最早為學界所重，緣起胡厚宣先生在《五十年甲骨文發現的總結》中提及的1945年12月在琉璃廠西街路南富晉書社購得《瓠廬謝氏藏殷虛遺文》拓本集。1979年日本學者松丸道雄先生在東京汲古書店重印該拓本集，正式出版。

圖十二  故宮博物院藏謝伯殳《殷虛遺文拓片》 

由是，學界雖皆知謝氏甲骨，而久惑于“瓠廬謝氏”所指何人？”曾有史學家謝國楨、謝國彥，《逸經》主筆謝興堯，實業家謝伯殳等多種說法，即使后來考證為謝伯殳，也未能詳其生平。此次整理過中，項目組通過爬梳民國文獻、謝氏家譜，收集金石碑帖類相關文物遞藏信息等多種途徑，基本勾勒出謝伯殳先生于民國時期的大體情況，但一直囿于材料不足，未能獲知其晚年境況。正當項目組困頓于書稿已成而謝先生事跡難詳之囧時，2020年6月24日中午，項目組接到謝伯殳先生外孫，上海社會主義學院副調研員盧鋒先生電話。其后，在盧先生的幫助下，項目組獲得了更多的珍貴材料，了解了瓠廬先生的后半程人生。

圖十三  謝伯殳先生致太叔祖謝家山信函 

1949年后，謝伯殳先生舊藏甲骨大部分為故宮博物院所購，小部分歸藏華東師范大學。2017年，項目組與華東師范大學歷史系展開合作，將兩處同源甲骨合璧出版，以求最大限度復原謝氏甲骨全貌。

圖十四  2017年6月15日項目組與華東師范大學合作整理謝氏甲骨合影 

《故宮博物院藏殷墟甲骨文·謝伯殳卷》包含《故宮博物院藏謝伯殳甲骨》和《華東師范大學藏甲骨》兩種，以后者為附編。本卷共分三冊：前兩冊為故宮博物院藏謝伯殳舊藏甲骨共523片，除去綴合，編為516號，其中無字甲骨6片；第三冊為華東師范大學藏甲骨146片，除去綴合，編為140號，其中真偽刻兼有2片，偽刻、習刻、無字、蚌殼等28片。需要說明的是，《華東師范大學藏甲骨》所收乃該校庋藏之全部甲骨，瓠廬先生舊藏為該校甲骨最大宗。

圖十五  《故宮博物院藏殷墟甲骨文·謝伯殳卷》內頁 

作為故宮博物院整理院藏殷墟甲骨的階段性成果，繼《馬衡卷》與《謝伯殳卷》之后，《故宮博物院藏殷墟甲骨文·零散藏家卷》及《明義士卷》的整理和編輯工作業已逐步展開，并列入出版計劃。項目組仍將以還原實物原貌、溯蹤藏品流轉、吸收學界最新研究成果、方便專業學者及社會各界甲骨愛好者使用為宗旨，勵志竭精做好后續工作。