2019年4月4日上午，劉潞研究館員在工會職工之家會議室舉辦了“關(guān)于清宮史研究方法”的學術(shù)沙龍。院內(nèi)多部門同仁到場聆聽，現(xiàn)場座無虛席，交流氣氛熱烈。此次沙龍為故宮研究院學術(shù)講壇第五十三講，由故宮研究院主辦，研究室承辦，研究室副主任王子林主持。

　　劉潞，祖籍湖南，1947年8月生于山西潞城，1966年畢業(yè)于北京景山學校， 1976年起在故宮博物院工作，從事文物保管、陳列展覽和文物歷史研究?，F(xiàn)為故宮博物院研究館員，明清宮廷史研究中心研究員，故宮博物院學術(shù)委員會委員，國家清史編纂委員會委員。主要研究領(lǐng)域為清代宮廷政治、禮制、婚姻、習俗、中西交流，以及清代宮廷繪畫、清宮科技儀器等文物。出版專著多部，近40年來發(fā)表論文近百篇。

　　研究清宮史首先要明確清代宮廷研究的對象。清宮史的內(nèi)容跟相關(guān)學科有很多相同之處，劉潞研究館員從六個方面為聽眾講述了清宮史的具體研究方法。

　　第一，從時間和空間兩個維度予以界定。時間界定即從努爾哈赤建立宮廷的天命元年（1616）至清朝滅亡（1911），共295年。其空間界限，就是宮廷。宮廷的含義又分為地域和政治兩方面。詞典上對宮廷的定義之一是帝王居住和處理朝政的處所，就是地域；由帝王及其大臣構(gòu)成的統(tǒng)治集團，就是政治。

　　第二，對清宮人物、事物與事件范圍予以界定。清代宮廷人物，除了皇帝后妃皇子公主等家庭成員外，也包括為宮廷服務(wù)的親王大臣、太監(jiān)宮女，以及匠役、蘇拉等；而清宮的事與物主要指與上述人物相關(guān)的事件、制度及形成的各類器物。

　　第三，從研究目的上予以界定。故宮作為明清兩代皇宮的遺存，五千年中華文明的載體，研究其歷史和文物，能夠喚起人們的歷史記憶。宮廷歷史研究絕不僅僅研究孤立發(fā)生的人、事、物，而是將其放在特定時期、特定范圍內(nèi),探求事物的發(fā)展、聯(lián)系及原因。還包括在宮廷史中的地位。

　　第四，清宮史及其文物研究的基本方法。即知其然和知其所以然。我們應(yīng)對某一文物年代、質(zhì)地、紋飾、真?zhèn)芜M行研究，接下來再研究其功能。而上述都屬于某種歷史條件下誕生的，要深入研究，就要探索文物的歷史價值。

　　第五、六方面，劉潞研究館員以具體案例分析，講述清宮史研究的具體方法。首先，要將研究對象放在一定的系統(tǒng)中，在特定的視角下分析。例如《雍正祭先農(nóng)圖》，可以將其放入繪畫史、清代禮制及清史三個系統(tǒng)中綜合研究?！肚〈箝唸D》在繪畫史系統(tǒng)、中外交流史系統(tǒng)和清史系統(tǒng)中探求其價值。而且在不同系統(tǒng)中研究所得的結(jié)論不同。多重視角的研究有助于避免單一化帶來的不足，進而呈現(xiàn)歷史的多面性，更接近歷史的真實性。其次，更重要的是通過資料分類建立數(shù)據(jù)庫。盡可能全面地查找史料文獻，發(fā)現(xiàn)問題尋找答案。以雍正年間的養(yǎng)心殿研究為例，目前造辦處檔案中，有關(guān)雍正年間與養(yǎng)心殿相關(guān)記錄有二三百條，據(jù)此，大概可以分為：建筑變化、制作宗教器物、胤禛的生活趣味、服務(wù)的親王、官員及運作模式等等八類。建立詳細的數(shù)據(jù)庫模式，可為開展具體分析奠定基礎(chǔ)，為研究提供空間。

　　劉潞研究館員系統(tǒng)詳實地講述了研究清代宮廷史的相關(guān)方法，邏輯嚴謹、深入淺出。到場同仁感到受益匪淺，聽眾踴躍互動，學術(shù)氛圍濃厚。