2015年4月10日下午2：00—4：00北京藝術研究所丁汝琴研究員在第二會議室為我院研究人員帶了一場精彩的講座：“紫禁城的喧闐鑼鼓——清代內廷演戲”，講座由科研處宋玲平主任主持，科研處、宮廷戲曲研究所、圖書館和其他部門的同志參加了此次講座。
　　丁汝芹先生先后參與《中國戲曲音樂集成?北京卷》《中國京劇史》《北京戲曲全史》《清代戲曲發展史》等書目的編輯和撰稿。2004 年起，任《國家清史?典志?文藝志?戲曲篇》主持人和主要撰稿。著有《清代內廷演戲史話》《清宮戲事》等書，并與朱家溍先生合著《清代內廷演劇始末考》一書，對清代戲曲尤其是清宮戲曲有著深入的研究。
　　講座伊始，她指出清代在戲曲史中占有重要的位置，現存劇種（300余種）有近七成形成于這一時段。滿族統治者入關之后，十分重視對漢族傳統文化的接納和傳承，戲曲寓教于樂的功能也得到了認可。貫穿于清代宮廷二百余年的內廷娛樂只有戲曲這一高度綜合的藝術形式，朝廷重要儀典中，也常穿插有戲曲演出。戲曲史論往往將1790年乾隆八旬萬壽作為京劇形成的發端，清代宮廷對戲曲的貢獻由此可見一斑。通過檢索《清實錄》《大清會典事例》我們發現除具有反清傾向和帶有色情的表演受到禁止外，傳承倫理道德，宣揚忠孝節義觀念的戲劇演出受到了清政府的積極鼓勵與支持。
　　講座內容包括（一）管理演劇衙署的沿革、（二）清宮演出的劇目和曲種、（三）各朝演劇紀實三個部分。
　　（一）順治初年，清宮內廷演戲沿襲了明代鐘鼓司、教坊司管理演戲事宜的舊例。康熙年間成立了南府和景山，兩處均有內學（太監伶人）和外學（民間召進伶人）。道光朝國事處于嚴重的內憂外患當中，道光帝即位伊始便對管理演戲的衙署進行裁減，撤消了成立百余年的景山，又改南府為昇平署，裁退了所有在內廷演戲的民籍伶人，只留下太監伶人在內廷唱戲。咸豐朝國運艱難，而皇帝卻沉迷聲色，內廷又開始在京城著名戲班中挑選藝人進宮演戲。光緒九年慈安太后去世后，慈禧太后擅權，開始大量召入民間藝人，并出現了內廷太監組成的科班，這種科班一直持續到溥儀的小朝廷時期。
　　（二）清宮保存的戲本有11000余冊，對這份豐厚的家當朱家溍先生曾評價為“浩如煙海”，這些劇本是清代內廷演出劇目的真實寫照。說到清代宮廷戲的分類，很多論著都會引用禮親王昭梿《嘯亭續錄?大戲節戲》的記載：“乾隆初，純皇帝以海內升平，命張文敏制諸院本進呈，以備樂部演習，凡各節令皆奏演。其時典故如屈子競渡，子安題閣事，無不譜入，謂之月令承應”，這一說法不能說不對，但是身為親王，昭梿只能在朝廷儀典上看到宮廷戲，因而他的記載的并不能概括清宮演戲的全部。清宮的演戲形式可分為儀典戲、觀賞戲兩個門類，儀典戲包括節令戲、萬壽戲、喜慶戲等，清宮中每一個節日都有對應的節令戲，如元旦時，供奉《喜朝五位》《膺受多福》等；萬壽節是宮中最為隆重的節日，皇帝、皇太后萬壽都會承應萬壽戲，如《群仙祝壽》《芝眉介壽》等；喜慶戲是專為皇家各種喜事而編寫，皇帝大婚、皇子誕生、嬪妃冊封均會演戲，如《列宿遙臨》《福壽雙喜》等。觀賞戲指清帝后日常觀看的戲曲，它們藝術水準較高、劇情曲折、唱腔悅耳。元明清雜劇、傳奇中的折子戲、民間的玩笑戲和時興劇目都會在宮中上演，如《西廂記》《花鼓》《雙麒麟》《四郎探母》等；經過改編的宮廷大戲也會作為觀賞戲在宮內演出，如《勸善金科》《升平寶筏》等。內廷演出的曲種非常多，可以說民間上演什么劇種，宮內便會有什么劇種上演，康熙年間內廷以昆弋兩腔為主，嘉慶七年的旨意檔上，已經出現了“侉戲”一稱（可能是亂彈或秦腔），咸豐十年，大量亂彈戲劇目出現在檔案上。總之，昆腔、弋陽腔、亂彈（含侉戲等多種地方戲曲）、秦腔（梆子腔）都曾頻繁的出現在清宮的戲臺上。
　　（三）清代檔案、筆記、詩文中都有內廷演戲的記載，順治帝雖僅有幾處閱讀曲本的材料傳世，但從中可以看出他對戲曲表現出的濃厚興趣。康熙時將戲曲納入到清宮正規的文化活動范疇，據董含《莼鄉贅筆》記載：“二十二年癸亥，上以海宇蕩平，宜與臣民共為宴樂，特發帑金一千兩，在后宰門駕高臺，命梨園演《目連》傳奇，用活虎、活象、真馬……上登臺拋錢，施五城窮民。彩燈花爆，晝夜不絕。”由此可見，康熙年間建立南府和景山，絕非偶然。雍正帝對宮廷演戲也很重視，清代第一座三層戲臺圓明園同樂園清音閣建于雍正四年。乾隆初年，皇帝命莊親王允祿、張照及周祥鈺等人撰寫并修改了前朝保留下來的劇本，著重編寫了一批與年節、時令、喜慶活動內容有關的劇目，為內廷演出樹立了規范，乾隆時期多次舉辦喜慶盛典，將內廷演戲推向高峰。在為其母鈕鈷祿氏作六十、七十、八十大壽時，乾隆命人擺出和康熙帝六旬萬壽同樣的排場，據趙翼《檐曝雜記?慶典》記載：自西華門至西直門外高梁橋，十余里中，每數十步間一戲臺。這些活動，促進了戲曲的發展。嘉慶帝看戲頻繁，并十分精通，排戲、分配角色、舞臺調度幾乎事事過問，甚至一些演員唱錯詞等小事也十分經心。咸豐帝喜愛看戲，在逃往承德時仍不忘看戲,甚至還親自校正《興唐傳》二十四段，按照朱筆改定次序，名曰《興唐外史》，成為欽定劇本。同治、光緒朝，慈禧太后酷愛聽戲，在譚鑫培之女出嫁時贈予妝奩銅盆一個，光緒二十年，為籌辦慈禧六十壽誕，據“皇太后六旬”檔案統計，僅僅戲衣、切末的花費竟達52萬余兩白銀。辛亥革命勝利之后，紫禁城內的小朝廷還演過三次戲，楊小樓、梅蘭芳等名角參加了演出。紫禁城的喧闐鑼鼓至此告一段落。
　　在短短的兩個小時內丁先生便為我們勾勒出有清一代宮廷戲曲使用情況的輪廓，由于有多年研究積累下來的檔案等材料支撐，整個講座生動而充實。
　　講座開始前宋主任強調此次活動是與宮廷戲曲研究所所長、宮廷部主任王躍工交流后舉辦的。因此本次講座既為故宮學術專題系列講座第21講，亦為宮廷戲曲研究專題的第1講。王主任也在會前通知戲曲所成員和宮廷部新入職員工參加講座。講座結束后，宮廷戲曲研究所研究人員與丁先生進行了深入交流，指出除講座中提到的11498冊清宮戲本外，故宮還藏有戲衣、配件飾件、盔頭、道具、清末民初老唱片 16000余件；戲曲類書畫7冊；故宮藏書畫、織繡、陶瓷類部分文物也與清宮戲曲有關。這么龐大體量的收藏亟須專家的支持，希望其關心、關注宮廷戲曲研究所這一新生部門的工作，為我們提供專業意見與研究支持。對此，丁先生欣然允諾，并表示愿意向我所人員提供自己掌握的資料與信息。