王素先生從2008年開始參加國家社科基金重大委托項目“點校本‘二十四史’及《清史稿》修訂工程”工作，任修纂委員會委員，主要負責“西域四夷外國等傳”的修訂與審定，至今已逾十年，但很少參加各史新書出版座談會。2019年3月9日，由復旦大學文史研究院和中華書局聯合主辦的“《隋書》修訂本出版暨‘隋代的意義’”學術座談會在復旦大學光華樓西主樓2801室舉行。王素先生受到邀請并首次參加會議。同時，還有來自北京大學、清華大學、北京師范大學、中國人民大學、中國社會科學院、復旦大學、華東師范大學、上海師范大學、中華書局、上海古籍出版社等多家高等院校、科研院所、出版機構的數十位知名專家學者受邀參加會議，眾多上海高校師生旁聽了會議。會議分為兩個環節：

　　第一個環節圍繞《隋書》修訂本的出版進行，由復旦大學文史研究院院長章清主持。中華書局總經理徐俊首先介紹了《隋書》修訂本的出版過程以及“點校本‘二十四史’及《清史稿》修訂工程”的實施情況。接著是復旦大學文科科研處處長顧東輝致辭，他代表復旦大學對各位嘉賓的到來表示歡迎并預祝會議取得圓滿成功。此后是《隋書》修訂本的兩位主持人——復旦大學特聘教授吳玉貴和中國社科院歷史所研究員孟彥弘分別介紹《隋書》修訂工作的具體情況。最后是復旦大學文史研究院葛兆光教授暢談對《隋書》及隋代歷史之認識。

　　第二個環節為“隋代的意義——南北朝之收官，抑或唐朝之開局？”座談會，由吳玉貴教授主持。王素先生在會上做了精彩的發言。他首先肯定了《隋書》的價值與意義和修訂工作的不易。關于隋代的地位與意義，王素先生主要談了三點：（一）秦隋既是一個歷史的“入口”，也是一個歷史的“出口”，這在整個中國歷史上是少有其比的。而由他們直接導致的漢唐，是中國歷史上惟一的兩個盛世，也很有可比性。（二）漢唐盛世的形成，都是針對秦隋過于“有為”，而采用“無為而治”所導致。政府官少，百姓賦稅低，是盛世的標志之一。而“無為”必然事省，事省必然官少，官少必然賦稅低。（三）近年很熱門的“南朝化”問題，需要多角度審視。首先，從宏觀上來看，反映的是先秦兩漢黃河文明的衰落，和魏晉南北朝隋唐長江文明的興起。因此，“南朝化”是一個不可阻擋的發展趨勢。其次，從文化正統看，“南朝化”也是一個不可阻擋的發展趨勢。譬如舊題唐陸德明撰的《經典釋文》，所用《易》《書》《詩》《禮》《春秋》《孝經》《論語》《爾雅》的注本，都是南朝的本子。故皮錫瑞《經學歷史》認為：“《經典釋文》亦是南學。”唐太宗詔顏師古考定《五經》，孔穎達等編撰《五經正義》，用的也都是南朝的本子。這當然不是偶然，反映了南朝文化的優越性。