由于北京城獨(dú)特的歷史地位,北京歷代城圖歷來(lái)也是備受關(guān)注的話題。2025年6月13日,“故宮學(xué)講壇”系列講座第四講邀請(qǐng)了中國(guó)科學(xué)院大學(xué)科學(xué)技術(shù)史系汪前進(jìn)教授在故宮文化資產(chǎn)數(shù)字化應(yīng)用研究所(數(shù)字所演播廳)作題為“歷史上的北京城圖”的專題講座。
汪前進(jìn),中國(guó)科學(xué)院大學(xué)科學(xué)技術(shù)史系二級(jí)教授(榮休)、博士生導(dǎo)師。現(xiàn)任國(guó)家博物館輿圖研究所所長(zhǎng)和清華大學(xué)科學(xué)博物館學(xué)術(shù)委員、《自然科學(xué)史研究》《國(guó)際漢學(xué)》《中國(guó)航海》等雜志編委。英國(guó)劍橋大學(xué)李約瑟研究所訪問(wèn)學(xué)者。曾任中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所副所長(zhǎng),北京大學(xué)、新竹清華大學(xué)、上海交通大學(xué)和中國(guó)科學(xué)院大學(xué)等高校兼職教授或客座研究員,中國(guó)科技史學(xué)會(huì)地學(xué)史專委會(huì)主任。長(zhǎng)期從事中國(guó)地圖學(xué)史和地理學(xué)史研究,并涉足中外科技交流史、中國(guó)海洋科技史和中國(guó)科技史文獻(xiàn)學(xué)等領(lǐng)域。獨(dú)立或合著與地圖史相關(guān)著述有《中國(guó)古代地圖集》、《清廷三大實(shí)測(cè)地圖集》、《中國(guó)古地圖精粹》、《中國(guó)地圖學(xué)史文獻(xiàn)集成(民國(guó)卷)》和《最美中國(guó)古地圖》等。獲郭沫若史學(xué)獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)和北京市優(yōu)秀教師等稱號(hào)。
此次講座由故宮博物院研究館員李文君主持,講座由故宮博物院故宮學(xué)研究院主辦,故宮博物院故宮學(xué)研究院、數(shù)字與信息部承辦,來(lái)自院內(nèi)外80余位聽(tīng)眾聆聽(tīng)了講座。

汪前進(jìn)教授演講
講座開(kāi)始,汪前進(jìn)教授指出北京作為城市,相關(guān)繪圖會(huì)體現(xiàn)出城市繪圖的一般性,而其作為首都,與其他城市的繪圖也會(huì)有區(qū)別,會(huì)有其特殊性。他以南宋時(shí)期杭州“皇城圖”為例,指出圖中“大內(nèi)”里繪有大量的云紋,此即為“王者之氣”的體現(xiàn),這一點(diǎn)也出現(xiàn)在明代《北京宮城圖》中,是“皇城”不同于一般城市的體現(xiàn)。

(南宋)《皇城圖》

(明)朱邦《北京宮城圖》

國(guó)家博物館藏《北京宮城圖》
汪前進(jìn)教授對(duì)“首都”為何稱“京師”做出解釋:“京”字是個(gè)象形字,在甲骨文中的形象是筑起的高丘形,上為聳起的尖端,所以京字本義是人工筑起的高土堆。這個(gè)高土堆明顯就是古代城市的先驅(qū)。哪里的土堆最高,哪里的城市最大?當(dāng)然是首都。因此周朝建都于鎬,就專門命名為鎬京。這種命名方式一代代延續(xù)下來(lái),像漢以后把長(zhǎng)安稱西京,洛陽(yáng)稱東京,北宋有四京,唐、渤海國(guó)、遼、金甚至新羅都有五京。京還表示大和多,像古人也稱鯨魚為京魚,這個(gè)魚部首估計(jì)是后來(lái)加的。京也是數(shù)目名,百、千、萬(wàn)、億,億往上是兆,兆往上就是京。京一說(shuō)是十兆,另一說(shuō)是萬(wàn)兆,都表示極大的數(shù)字。有趣的是,京兆還是地名,乃西安的古名,為漢朝京畿都城地域的名稱。后來(lái),京兆也成為了首都的代稱之一。再看師字。師是個(gè)會(huì)意字,從帀從垖。垖(duī)是小土山,帀(z?。┦前鼑?。四下里都是小土山,表示眾多。這可以看出京和師的原意相近,都跟土堆有關(guān)。所以《公羊傳》里說(shuō):“京師者何?天子之居也。京者何?大也。師者何?眾也。天子之居,必以眾大之辭言之。”由此可見(jiàn),京師至少在周代就成了首都的代稱。曹植在《洛神賦》里說(shuō):“黃初三年,余朝京師,還濟(jì)洛川。”之后柳宗元、司馬光等人都曾在文章里寫過(guò)京師。只是到了明清兩代,京師才成了首都的專有名詞。
汪教授指出:北京城的結(jié)構(gòu)與別的城市不同,除了內(nèi)城外城之外,還有較為復(fù)雜的建筑與地物,如《京師五城圖》中繪出了宮城、皇城、內(nèi)城、外城、各個(gè)城門、京城三十三坊、積水潭、太液池等內(nèi)容;且城外的重要地物,如居庸關(guān)、大教場(chǎng)、黃金臺(tái)、鄭村壩、東岳廟、南海子、盧溝橋等也都有表示。

明嘉靖三十九年(1560年)繪制《京師五城圖》
汪前進(jìn)教授進(jìn)一步指出北京城是按方位確定五城的格局。北京城自明代后形成“內(nèi)九外七皇城四”的建設(shè)格局,即內(nèi)城九個(gè)門,外城七個(gè)門,皇城四個(gè)門(不包括以后開(kāi)的和平門、建國(guó)門、復(fù)興門等)。與此同時(shí),還按東、西、南、北、中方位,把北京城分成五個(gè)行政區(qū),而中城主要是指皇城。五城之分始于元代。據(jù)《天府廣記》上說(shuō):京師分為五城以后,每城都設(shè)有兵馬司,負(fù)責(zé)夜間巡邏,維持治安。明、清都沿襲了這一制度。在遼代的燕京,其城市也分為五個(gè)部分,但不叫五城,叫五方,按照五行五色的方位,在五方各建了鎮(zhèn)方之塔,塔分五色。明代中后期北京最大的變化,是嘉靖年間修筑了外城,為什么要修筑外城呢?嘉靖年間,蒙古土默特部俺答汗數(shù)次兵臨北京城下,所以北京城常常需要關(guān)閉九門進(jìn)行防御。但是各個(gè)祭壇又都在九門之外,經(jīng)常因?yàn)榫涠诱`祭祀。其他祭壇尚可以由大臣代祭,而天壇祭祀則必須由皇帝本人親自前往,所以皇帝出行祭祀都要重兵布防,在這種背景下,嘉靖皇帝采納了大臣們的建議,決定在內(nèi)城外面再修一圈方正的外城,將北京城變?yōu)?ldquo;回”字形的城市,筑城方案最終定為“先筑南面”,按理說(shuō)如果為了防御來(lái)自塞北的威脅,應(yīng)該“先筑北面”才對(duì)。由此可見(jiàn),“先筑南面”主要目的就是確?;实奂缐瘯r(shí)的人身安全,這樣天壇、先農(nóng)壇就安全地囊括在外城之內(nèi)了。再后來(lái)建完廣安門、廣渠門的時(shí)候,實(shí)在是財(cái)力不濟(jì)。只能將外城墻與內(nèi)城墻草草連接收尾,形成了西便門和東便門。到了嘉靖四十三年(1564),全長(zhǎng)28公里的外城完工,北京城“凸”字形的平面從此固定下來(lái)。但到了清代,統(tǒng)治者實(shí)行民族歧視政策,將漢民全部驅(qū)至外城居住,騰出內(nèi)城住八旗軍隊(duì)及其家眷,直到清朝中后期才有高級(jí)漢官被特賞入內(nèi)城居住。北京城被人為地分成了兩部分,內(nèi)城為軍事駐防,外城是居民區(qū)。

汪前進(jìn)教授除了在講座中介紹北京城圖中除了“京師”還有“京都”“首善之都”等用法之外,還強(qiáng)調(diào)說(shuō):北京城作為皇城,有一個(gè)突出的特點(diǎn),就其社會(huì)變動(dòng)非常的頻繁,相應(yīng)的北京城圖更新速度也非??欤缤砬迕駠?guó)時(shí)期,隨著當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)的急劇變化,北京城圖幾乎每一年都有新的變化。

清光緒年間繪制的《京城內(nèi)外全圖》

1913年中國(guó)繪制的《實(shí)測(cè)北京內(nèi)外城地圖》

1916年中國(guó)繪制的《最新北京詳細(xì)全圖》

1917年中國(guó)繪制《京都市內(nèi)外城地圖》
汪前進(jìn)教授還特別指出,目前所存的一些繪制精準(zhǔn)的彩色舊北京城圖是出自日本人之手,這是晚清民國(guó)時(shí)期日本帝國(guó)主義為準(zhǔn)備侵華戰(zhàn)爭(zhēng)而蓄意為之的產(chǎn)物,例如日本繪制了北京城圖以及包括北京在內(nèi)的中國(guó)一些城市的鳥(niǎo)瞰圖,具有十分明顯的軍事意圖。

1920年日本繪制《北京地圖》

1936年日本人繪制《北平城郊鳥(niǎo)瞰圖》
汪教授在講座中用平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言,帶著聽(tīng)眾們?cè)趥魇辣本┕懦菆D與相關(guān)史料中搜尋其背后豐富的歷史細(xì)節(jié),他總結(jié)說(shuō):因?yàn)楸本┨厥獾牡匚唬詺v史上所繪北京城市地圖,既有她的普遍性又有特殊性:普遍性主要表現(xiàn)在其城市性、整體性、地理性、層次性、時(shí)代性、技術(shù)性與持續(xù)性;特殊性則體現(xiàn)在其政治性、快速性、精確性、詳盡性、宏大性、多樣性與國(guó)際性。讓聽(tīng)眾們深刻地體會(huì)到了北京城圖的普遍性與特殊性。
李文君研究員做講座總結(jié),并談到了他個(gè)人關(guān)于汪前進(jìn)教授所言“時(shí)代的變遷對(duì)城圖的影響巨大”的感受。他說(shuō),以前北京街頭常見(jiàn)的紙質(zhì)版“北京旅游地圖”已悄然消失,城圖的載體已經(jīng)由紙質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)殡娮虞d體,今天北京城圖更新的速度更快,其時(shí)效性已經(jīng)隨著目前中國(guó)社會(huì)高度發(fā)達(dá)的數(shù)字化信息化而變得更加明顯。
講座結(jié)束后,汪前進(jìn)教授還與現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾們進(jìn)行了互動(dòng),現(xiàn)場(chǎng)氣氛友好熱烈。

講座現(xiàn)場(chǎng)照片