明代紫禁城外朝三大殿之前殿。嘉靖年間改名皇極殿,清代改稱太和殿。
太和殿
從太和門望太和殿
乾隆皇帝御筆匾聯(lián)復(fù)原歸位后的太和殿內(nèi)景
太和殿寶座
太和殿藻井
太和殿前的銅鶴
太和殿前的銅龜
太和殿前的日晷
太和殿前的嘉量
太和殿脊獸
三臺欄板望柱
明代紫禁城外朝三大殿之前殿。嘉靖年間改名皇極殿,清代改稱太和殿。
間之寬稱面闊,即指古代建筑中平行于桁檁方向,且位于同一直線上相鄰兩根檐柱中心線線間的水平距離。各間寬度的總和稱通面闊。
指建筑物縱深各間的長度。即位于同一直線上相鄰兩柱中心線間的水平距離。各間進(jìn)深總和稱通進(jìn)深。
廡殿頂為中國古建筑屋頂式樣之一,又稱四阿頂,由一條正脊和四條戧脊組成,因而又稱五脊殿,并有單檐、重檐之分。重檐廡殿頂為屋頂式樣中最尊貴的形式。
古建筑屋頂形式之一,亦稱四阿頂、五脊殿。由1條正脊和4條斜脊組成四面坡,有單檐、重檐之別。重檐廡殿頂為屋頂最高等級形式。
又稱正吻,正脊兩吻的裝飾構(gòu)件。雕為龍形,由數(shù)塊拼接而成。太和殿大吻由13塊拼成,為現(xiàn)存古建筑中最大者。
又稱小獸,屋頂檐角所用裝飾物。根據(jù)建筑物的體量大小定其使用數(shù)量,一般采用單數(shù),太和殿用10個,屬于特例。其排列順序?yàn)辇垺ⅧP、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什,多為有象征意義的傳說中的異獸。走獸所處的位置,在垂脊、戧脊的下端,正是幾坡瓦隴上端的匯合點(diǎn),為封護(hù)蓋住交會線的連磚的上口,必須在連磚上覆蓋脊瓦;因其斜下,若無措施不免有下滑之虞,故在交梁上需用多數(shù)鐵釘加固,為掩飾鐵釘?shù)暮圹E,于是在釘帽上加飾了一系列的小獸形象,起到美化建筑的作用。后來建筑技術(shù)不斷發(fā)展,屋檐部位不需要加鐵釘,而走獸的形象卻保留下來,成為建筑等級的標(biāo)志和建筑裝飾構(gòu)件。
承托建筑物檐宇部分的構(gòu)件。主要由方形的斗和弓形的栱經(jīng)多重交叉組合而成。每一組合稱一攢。按安裝部位分科,位于柱頭上的稱柱頭科,位于屋角柱上的稱角科,分布于柱間部位的稱平身科。斗栱對屋檐有支撐和減震作用,也有較強(qiáng)的裝飾性,因此,多用于較高等級建筑上。斗栱發(fā)展至清代,被作為建筑模數(shù)使用,一座建筑的所有尺度均以斗口為單位,長度同于最下坐斗的開口大小。
清代建筑彩畫中等級最高的一種。由枋心、找頭、箍頭三部分組成,以連接的人字形曲線為間隔,繪以龍鳳圖案,主要線路瀝粉貼金,并以青綠、紅色襯地,色彩艷麗,金碧輝煌。
在平面上雕出凸起的紋飾或物象的一種雕塑。按凸起高度的不同,可分為高浮雕、深浮雕、淺浮雕等,也有幾種雕刻技法結(jié)合使用的形式,多見于高精繁雜的雕刻作品。
陶瓷器裝飾紋樣之一種。明、清兩代是陶瓷器以龍紋為裝飾的全盛時期,主要采用釉上、釉下彩繪方法,亦有印花、刻劃等工藝。龍的體態(tài)有較多變化,常見有云龍、戲珠龍、海水龍、螭龍、行龍、立龍、正面龍、側(cè)面龍、夔龍等。
古代金屬工藝裝飾技法之一。近代稱“火鍍金”。此術(shù)在春秋戰(zhàn)國時已出現(xiàn)。漢代稱“金涂”或“黃涂”。鎏金是將金和水銀合成金汞劑,涂在銅器表面,然后加熱使水銀蒸發(fā),而金則附著于器面不脫落。
專供宮殿等重要建筑使用的一種高質(zhì)量的鋪地方磚。產(chǎn)自蘇州、松江等地,選料精良,制作工藝復(fù)雜,從選土練泥、踏熟泥團(tuán)、制坯晾干、裝窯點(diǎn)火、文火熏烤、熄火窨水到出窯磨光,往往需要一年半時間。磚成后由水路運(yùn)至北京。因其質(zhì)地堅細(xì),敲之若金屬般鏗然有聲,故名金磚。
古建筑術(shù)語。指建筑各面正中四根檐柱之內(nèi)的空間,其兩側(cè)稱為次間。
傳統(tǒng)家具中一種體型寬大的坐具,亦稱“御座”。明以后,隨著皇權(quán)制度的強(qiáng)化,寶座成為帝王御用坐具的代名詞,象征著帝王的權(quán)威。《明史》載,明神宗時,宦官馮保竊權(quán),“帝御殿,保輒侍側(cè)”。當(dāng)時的吏部都給事中雒遵進(jìn)言:“保一侍從之仆,乃敢立天子寶座,文武群工拜天子耶,抑拜見中官耶?”將宦官立于寶座之側(cè)視為褻瀆皇權(quán)的大不敬行為。 寶座大多擺放在宮廷正殿明間的中心或顯要位置,單獨(dú)陳設(shè),極少成對。在寶座的背后還要放置一個較大的座屏,兩邊放置甪端、香筒、仙鶴、蠟釬等器物,格外尊貴、莊嚴(yán)。皇帝端坐在寶座之上,俯視群臣,“君臨天下”,充分體現(xiàn)出帝王的權(quán)威,以達(dá)到“明制度,示等威”的目的。
古建筑彩畫工藝之一。即用裝有膠和土粉混合成的膏狀物的尖端有孔的管子,按彩畫圖案描出隆起的花紋,上面涂膠后貼以金箔,以求圖案有立體感。
中國傳統(tǒng)裝飾技法之一。貼金是將金箔用竹夾子夾起貼在有黏性的地子上的一種方法。古代貼金的地子,一般用魚鰾膠水或構(gòu)樹津液涂刷。
傳說中的一種神獸,好生惡殺,據(jù)說能日行一萬八千里。我國古代常以這種瑞獸的造型制成甪端香熏,與香筒等組合,陳設(shè)于宮殿寶座之前。
亦稱頂棚。建筑物內(nèi)用以遮蔽梁以上部分的構(gòu)件,一般可分為硬天花、軟天花。硬天花以木條縱橫相交成若干格,也稱為井口開花,每格上覆蓋木板,稱天花板,天花板圓光中心常繪龍、龍鳳、吉祥花卉等圖案。軟天花又稱海漫天花,以木格蓖為骨架,滿糊麻布和紙,上繪彩畫或用編織物,為等級較低的天花。
建筑物室內(nèi)天花如穹隆狀的裝飾。由方井、八方井、園井層疊壘而成。正中多雕成蟠龍狀,口銜寶珠。藻井一般用于較重要的殿宇。
建筑物前的臺座。
中國古代標(biāo)準(zhǔn)量器,包括斛、斗、升、合、龠五種容量單位。乾隆初年,清廷得到東漢時期的圓形新莽嘉量,又考核了唐太宗時所造方形嘉量的圖式,從而仿造了方形和圓形嘉量。太和殿前為方形嘉量。
也稱之為臺座、臺子、座基、底座,通常是指墊襯在佛座下面的方(長)形石臺。
皇帝的誕辰日稱為萬壽節(jié),取萬壽無疆之義。為皇帝祝壽,是清宮中重要的典禮活動。萬壽節(jié)當(dāng)日,皇帝御殿接受王公百官的朝賀及貢獻(xiàn)的禮物。萬壽節(jié)期間禁止屠宰,前后數(shù)日不理刑名,文武百官還要按制穿蟒袍補(bǔ)服。
農(nóng)歷正月初一,即春節(jié)。
冬至,也稱長至,即太陽直射南回歸線的當(dāng)天。古人把冬至以后晝夜長短和氣候條件變化等自然現(xiàn)象,看作是陰陽二氣互相轉(zhuǎn)化的結(jié)果。并認(rèn)為這是上天賜予人類和萬物的福祉,遂把冬至這天定為一年中節(jié)氣的開始。清代皇帝在冬至這天,要親自于圜丘(即天壇)主持祭天大禮,以報答昊天上帝的恩德。除祭天以外,清廷還要舉行盛大慶典活動,并將冬至與元旦、萬壽節(jié)并稱為三大節(jié)。
古代科舉考試的最高等級,因在皇宮大殿內(nèi)舉行,故稱殿試。
宣布殿試結(jié)果稱傳臚。