弘德殿
弘德殿匾額
歇山頂為中國(guó)古建筑屋頂式樣之一。由一條正脊、四條垂脊、四條戧脊組成,故亦稱九脊殿。又有單檐、重檐之分,重檐較單檐尊貴。
一種帶釉的陶制品。釉以鉛作助溶劑,以含鐵、銅、鈷、錳的礦物作著色劑,再配以石英而制成。明清皇家宮殿、宗教廟宇等,常以琉璃作建筑材料用。
間之寬稱面闊,即指古代建筑中平行于桁檁方向,且位于同一直線上相鄰兩根檐柱中心線線間的水平距離。各間寬度的總和稱通面闊。
古建筑術(shù)語(yǔ)。指建筑各面正中四根檐柱之內(nèi)的空間,其兩側(cè)稱為次間。
亦稱龜頭屋,是從正殿接出的小屋,與正殿用兩個(gè)屋頂連接。
日講是經(jīng)筵制度的發(fā)展與補(bǔ)充,始于明景泰帝,即儒臣每日為皇帝進(jìn)講經(jīng)史。
孔子(公元前551年—前479年),名丘,字仲尼。春秋魯國(guó)人,儒家之祖。初仕于魯,為司寇,攝行相事,其后不用,遂周游四方。歸魯,刪詩(shī)書,定禮樂(lè),贊周易,修《春秋》。有弟子3000人,身通六藝者72人。
南宋(1127—1279年)及以后指《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》。其《論語(yǔ)》、《孟子》皆先秦已成書,《大學(xué)》、《中庸》摘自《禮記》。《禮記》雖為漢人編定,但其內(nèi)容則采自先秦舊作,早已列為五經(jīng)之一。南宋哲學(xué)家朱熹 (1130--1200年) 繼承北宋程顥、程頤之理學(xué),推崇《大學(xué)》、《中庸》兩篇,與《論語(yǔ)》、《孟子》并重,著有《大學(xué)中庸章句》、《論語(yǔ)孟子集注》。紹熙元年(1190年)刻書流傳,名為《四書章句集注》,始確立“四書”之名稱。朱熹死后,“朝廷以其大學(xué)、(論)語(yǔ)、孟(子)、中庸訓(xùn)說(shuō)立于學(xué)官。”乃盛行于世,元明因之。明并定為經(jīng)筵日講之必修課程。
漢武帝于建元五年(公元前140 年)開(kāi)始在朝廷設(shè)五經(jīng)博士之官,以備咨詢。當(dāng)時(shí)的五經(jīng)是指《易》、《書》、《詩(shī)》、《禮》、《春秋》。此時(shí)的《禮》指《儀禮》,后世改為《禮記》,《春秋》又合以《左傳》。皆先秦儒家之經(jīng)典,但均摻有漢儒推想成分。再經(jīng)歷代儒家注解發(fā)揮,都成為有利于封建統(tǒng)治的理論。其講史的內(nèi)容,多出自《通鑒綱目》、《貞觀政要》及本朝的《皇明祖訓(xùn)》等史籍。
爵位名。其名始于南朝末期。隋代以皇帝的伯叔兄弟和皇子為親王,唐代以皇帝的兄弟和皇子為親王,宋明各代一般因襲不改。清代宗室封爵的第一級(jí)稱為和碩親王,主要用以封皇子,蒙古貴族亦有封親王者。
翁同龢(1830---1904年),字聲甫,號(hào)叔平,江蘇常熟人。咸豐朝狀元,歷任戶部侍郎,都察院左都御史,刑部、工部、戶部尚書,軍機(jī)大臣兼總理各國(guó)事務(wù)衙門大臣,光緒帝師傅。在中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中,力主抗戰(zhàn),反對(duì)妥協(xié),他是帝黨的中堅(jiān)人物,支持變法,但為慈禧忌恨,《明定國(guó)是詔》頒布第四天,就被慈禧開(kāi)缺回籍,戊戌政變后被革職。宣統(tǒng)元年(1909年)追謚文恭,詔復(fù)原官。著有《瓶廬詩(shī)文稿》、《翁文恭公日記》等。