廣義即為宮廷。紫禁城范圍內可統稱內廷或大內。狹義講即為宮廷后部帝后生活區。
廣義即為宮廷。紫禁城范圍內可統稱內廷或大內。狹義講即為宮廷后部帝后生活區。
寧壽宮外東側排房,南北各13座,稱北十三排和南十三排。
一種帶釉的陶制品。釉以鉛作助溶劑,以含鐵、銅、鈷、錳的礦物作著色劑,再配以石英而制成。明清皇家宮殿、宗教廟宇等,常以琉璃作建筑材料用。
即正對大門或大門兩側相對獨立的墻壁,有一字形和八字形,是中國建筑獨有的形式。大門內之影壁,起遮擋外人視線的作用,使之不能對院內事物一覽無遺。大門外之影壁,則有劃定范圍、指示道路的作用。宮殿建筑中的影壁,多用琉璃磚瓦修筑,壁心及岔角施雕飾,頗為華麗。
須彌座,又名“金剛座”、“須彌壇”,源自印度,系安置佛、菩薩像的臺座。須彌即指須彌山,在印度古代傳說中,須彌山是世界的中心。另一說指喜馬拉雅山(又名大雪山)。用須彌山做底,以顯示佛的神圣偉大。我國最早的須彌座見于云岡北魏石窟,是一種上下出澀、中為束腰的形式。迨至唐、宋,上下澀加多,且有蓮瓣之類為飾,束腰部分顯著加高,并有束腰柱子(蜀柱)將之分割成若干段落,這類形制在宋代叫做“隔身版柱造”。但宋代南方有的不用束腰柱子,而用鼓凸出的曲線。唐塔上出現兩層用須彌座作承托的佛像、塔幢、壇臺、神龕、家具以至古玩與假山。須彌座已從神圣尊貴之物,發展成為由土襯、圭角、下枋、下梟、束腰、上梟和上枋等部分組成一種疊澀(線腳)很多的建筑基座的裝飾形式,通常用于尊貴的建筑物基座。后來一些家具,如屏風之類的底座也經常采用這種形式。
古建筑屋頂形式之一,亦稱四阿頂、五脊殿。由1條正脊和4條斜脊組成四面坡,有單檐、重檐之別。重檐廡殿頂為屋頂最高等級形式。
亦稱挑山,屋面為前后兩坡,桁檁挑出兩側山墻或山柱,形成出梢,故稱為懸山。
在垂花門麻葉梁頭之下有一對倒懸的短柱,柱頭向下,頭部雕飾出蓮瓣、串珠、花萼云或石榴頭等形狀,酷似一對含苞待放的花蕾,這種短柱稱為“垂蓮柱”。
瓷器紋飾,又稱卷葉紋或卷枝紋,宜于作各種器物的輔助紋飾。
17、18世紀傳入中國的一種裝飾花紋。俗稱西蕃蓮,如果沒有花朵,則稱為卷草。
木結構裝修構件。宋代稱角替,清代稱雀替。多用于大式建筑的外檐額枋下與柱相交處,有支撐和牽拉作用,可增強枋榫的受剪力和枋柱插接作用。明清以來,雀替的雕刻裝飾效果日漸突出。
坐落于院落的中軸線上,為第二道門,俗稱二方,又稱內門。前檐檁下不立柱,改用兩個懸而倒置的垂柱,柱頭多雕飾蓮花瓣、串珠等紋飾,因得名。柱間安有雕刻精美的花枋,梁架上施以彩繪。柱大體可分為中柱式和一殿一卷兩種形式。中柱式即于面闊方向立柱,上安檐梁,以便承托上頂;一殿一卷式,則是在中柱式垂花門后接出一個卷棚頂,用立柱支撐,形成復合建筑。遂初堂前的垂花門為一殿一卷式。